黄健

2016-02-25

最近朋友圈里，各种死人。

名人死了，很厉害的学者死了，一个天才高中人也死了。

老死的老死，自杀的自杀。

对于死以及为什么死，这个问题很容易引发讨论，但是通常什么都讨论不出来。

之前读了很多书，其中涉及到死亡话题的讨论也非常多，哲学思考的，社会学研究的，历史反思的，各种各样。有的哲学派别中，死亡是唯一值得思考的问题。我还是很赞同这种观点的，所谓未知死焉知生，对死亡的思考才能给我们“生”的意义。

当然这些都还是在脑海中在思维中进行的，他并不是实在。

但是最近一年多，身边有亲人逐渐去世，让我有了非常不一样的体验——说是体验，就是因为那种获得的感觉并非因为思考而来，而是因为实实在在摆在面前的事实。

最直接的感觉就是，经常可以见到，可以说说话的那个人，突然间永久的离开了这个世界，你所有关于他的印象都成了永远的回忆。这不是思考出来的，而是直接获得的经验。

活生生的生活经验，它给你的带来的体验，不经过任何脑力的、智力的包装或者加工，直接进入你的感觉中。

曾经苦苦思索“什么是经验”的问题，到现在才有了最深刻的感受，可能这也是一种悲哀。

所以，要理解一种经验或者一种感觉，最好的途径就是直接的体验，以及不要思考经验是什么。

人死了真的是什么都没有了。对于一部分人来说，死亡可能是解脱，但是对于更多的人来说，死亡更多的是不甘心有不能抗拒的结果。

人死，但时间不会停止，特别是社会生活也不会停止。为了面对这种残酷，我们发明了各种仪式，以幻想的某种先天的形式，来继续死者与生者的沟通。可是，这更多的是在安慰生者，延续这个社会生活形式。

这些仪式中很重要的一个部分是致悼词，也就是写文悼念。可是，大多数时候，这些仪式（或者是带仪式色彩的行为），不过是带着肃穆而沉重的面具在进行另一种形式的「消费」——消费死亡，消费共同的生活经历。

死了就很悲哀了，死了还被人「品玩」一把更悲哀。人死之时，「他人即地狱」才真切的表现出来。

所以你知道了，不死很重要。活着，好好活着活着死皮赖脸的活着，活着就好。

该吃吃，该喝喝，直面生活，从容不惧。我就这种态度。

以上都是瞎扯，我回家煮肉吃去了，嗯。